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约愿意读书的您一起老实读书

公益倡议 huang 314次浏览 0个评论 扫描二维码

2020年8月,我公布了自己的人生三大愿。其中一大愿,便是所有学生都能陶醉于书香中,因读书而升华,因升华而改变自身命运,因自身命运改变而帮助更多人成长。

现代人的生活节奏太快,很多人的心灵缺乏滋养,往往以功利为目标、以实用为准绳活着。殊不知,如果人的心灵缺乏足够的营养,便自甘堕落为工具,甚至直接在人间成为了畜生、恶鬼而不自知。

佛教中强调,人应该老实念佛。我觉得,人也应该老实读书。

因此,我倡导:愿我的所有学生都能努力读书,好好读书。

taste book,是2018年我和我的一些可爱的学生一起倡导的。之所以说是taste,一方面说明,我们的阅读可能粗浅,获取的知识与信息量不足够。没有关系,书读百遍,其意自现。慢慢来,只要老实去读,就好。

标题上确定写了“定舍”二字,是决定送出去的书,目前可联系我取书,未来将会选择一个地方赠送。“定留”二字,是决定保留反复阅读的书,或是做研究过程中需要的暂时保留的书。“分享”二字,则是自己手中无书,或许是在图书馆借得,或是在网上阅读。

《曾国藩传》 唐浩明著(定舍)

北方文艺出版社2007年版

本书我所读估计是一些人投机取巧的盗版书,因为这本书里面的错误之多,即使读者读也是不该有的,更别说是曾经经过专业训练的编辑,几乎是不可容忍的。

之所以选择这本书来读,只是因为在心情不愉快的过程中,想重新看看曾国藩当年所遭遇的各种困苦,唐浩明是否真的诠释清晰了。也很想重新认识曾国藩和黄彭年的关系,也许,黄彭年与曾国藩在晚年的关系,已渐渐疏远,而这种疏远,很可能是在黄彭年50岁以后。或许,黄彭年不再那么认可曾国藩的做法,而曾国藩也或许对黄彭年家族与骆秉章、李鸿章等人的关系密切有了更多不一样的认识。但,读完书,我还是没有找到答案。

与此前不同的是,我对曾国藩在晚清的生活,有了和高中时翻阅不完全一致的思考。高中时,因为这些,我曾经是那么讨厌晚清到近现代的社会,以至于在学习期间,是那么主动地回避这一段历史的研究。可现在,越来越觉得,有些是避无可避的。

2020年8月24日 上午补记

《自慢:从员工到总经理的成长笔记》何飞鹏著(定舍)

本书是在江苏科学技术出版社长城出版中心工作时,佘江涛先生任出版社社长期间,为我们员工准备的图书,每人一本。

佘总对我们所有人的好,好在他一旦读到他觉得特别好的图书,会让我们所有员工人手一册。

我是比较傻的一个,每次发下来的书,我都会认认真真读一遍,不管有用没用。初读这本书是在2010年。它给我当时最深的印象是,何飞鹏当时辞职的桥段。没有找下家,便将前一家的工作直接辞掉了。这种勇气,是一般人没有的。但它鼓励了后来的我,让我对未来道路上的辞职,没有了害怕,知道了人的一生,只要自己身上有本事了,就不用特别担心饭碗的事。

什么是自慢?“自慢”,形容自己最拿手、最有把握、最专长的事。自己拿手与在行,是不是比别人更好,其实不知道,但绝对是自己最自信、最有把握的事。

这本书提醒我们,人活在这个世界上,无论怎样,一定要掌握至少一门吃饭的本事,只要掌握了这个本事,就可以在这个世界上好好活着,淡看职场的起起落落。

实际上,人活一生,无非就是活一个态度。平淡处之,一切也将云淡风轻。

此次更新之前,并没有重新全面翻看本书的内容。但觉得此书患得患失的人看,于是,在确定要舍弃一系列图书的时候,将这本书拿出来,记一笔,感谢佘总,同时也愿佘总当年对我们所有人的祝福,送到更多人那里。

“我其实胸无大志,只求不要看别人脸色,有自己的尊严,因此只好不断培养一种无可取代的专长,但最后发觉这原来是每一个人真正的价值。”(第23页)

“工作成就定律指的是每一个人的工作成就的大小,等于能力乘上工作态度,能力越高,工作态度越好,其成就就越大,也是远离失业的不二法门。”(第29页)

“慧易成事,但难成大局;痴似呆拙,但孜孜矻矻,一点一滴,最后终能成就不凡的格局。”(第38页)

“向上管理,是大多数的工作者不曾思考的空间。”(第104页)

“合理的要求,是训练;不合理的要求,是磨炼。”(第105页)

“这个礼貌的终极境界,是视每一个自己曾经停驻过的庙为自己的家,把庙和自己画上等号,不只是凡走过必留下痕迹,更要留下认同。我是‘大庙中 小菩萨’,而且是永远的小菩萨。不管我现在在哪里,我曾经停驻过的组织,都是‘我’的组织、‘我’的庙。”(第171页)

“创意重要,但那是每一个人内心与脑内的事,创意不能管理,只能激发;但工作,工作流程是实务,是现实的步骤,与创意一点关联都没有。”(第173页)

2020年9月1日更新。

《佛说阿弥陀经》(定舍)

2020年8月,因思考父母的病因和最近几年家里的各种反常事,查“业障病”的解说,心下忽忽,发愿想要抄写一些经文来回向。这种念头起后,购买了一批临摹字帖。到后,打开抄写,心里念头不断。但还是于8月27日完成了第一本《佛说阿弥陀经》的抄写。很开心,将此遵佛教指导,回向功德给十方三世一切有情众生,愿均离苦得乐,往生净土。尤将此功德 回向给所有婴灵,愿所有婴灵均能渐渐脱离苦厄,趣向善因善果。南无阿弥陀佛!

这次的心愿,在抄写的过程中,不断在扩大。一开始,只是想回向给我自己因为计划生育未能出生的弟弟妹妹,抄写过程中,听高姨说她也有一个男孩因为计划生育而没有出生,心中惨然。又想起婆婆曾经说起,我先生实际上有一个哥哥,虽然不是计划生育的关系,但也不知为啥没有能顺利出生。由此想到,现在很多年轻人,在不知道的情况下,曾经犯下很多错误,造成了很多痛苦。于是,最终,心愿不断扩大。希望所有的婴灵都能因我抄经而获少许福德乃至功德。我愿更专心抄写,以便更好。

疗愈父母的痴心,愿得诸佛菩萨的护持。

2020年8月27日记。

2020年9月1日磨砂装,但装得不是太好,对于本子的保留来说,还是起到了一定的作用。

2020年9月1日补记。

2020年9月13日,再写完一本,同样回向给十方三世一切有情众生,愿均离苦得乐,往生净土。尤将此功德 回向给所有婴灵,愿所有婴灵均能渐渐脱离苦厄,趣向善因善果。

本子同样磨砂装,但忘记了磨砂装的时间。

2020年9月13日晚9:40整理完成,记录。

2020年10月25日,再写完一本,同样回想给十方三世一切有情众生,愿均离苦得乐,往生净土。尤将此功德 回向给所有婴灵,愿所有婴灵均能渐渐脱离苦厄,趣向善因善果。此次抄写的过程中,心中所悬念的,更多是德州学院的学生,尤其是那位向我求助并向我申明“老师,我不是骗子”的学生。我当然知道她不是骗子,只是她的苦衷到底是什么,我不知道。就像,我在北京师范大学当老师的时候,我妹妹某一天给我信息,说她要做阑尾炎的手术,需要钱。

人在这个世界上活着,走向自立的过程中,尤其需要一些人的适时扶助。我很幸运,一直有国家用纳税人的钱在养着。可并不是所有人都有这等幸运啊。

2020年10月25日上午10点40分。

《药师琉璃光如来本愿功德经》(定舍)

2020年8月购买的中国传统文化经典系列临摹字帖之一。

2020年9月1日磨砂装,但装得不是太好,对于本子的保留来说,还是起到了一定的作用。

受身体不适影响,本帖尚未完成临摹。金笔临摹完成后再记录。

2020年9月1日记。

终于利用工作之余,将这本经书写完一遍。在写的过程中,高姨很好奇,为什么要写?很明确,两个原因,第一是练字,第二是静心。

当然,为别人祈福,是很好的事。从传统的角度来说,带着这种美好的祝福,写下经书,也是一种幸福。同样写下回向语。

将此遵佛教指导,回向功德给十方三世一切有情众生,愿均离苦得乐,往生净土。尤将此功德 回向给所有婴灵,愿所有婴灵均能渐渐脱离苦厄,趣向善因善果。南无阿弥陀佛!

2020年11月21日,终于再写完一本。深感自己现在的心情浮躁。

2020年11月24日记。

 

《大唐西域求法高僧传校注》义净著,王邦维校注(定留)

中华书局1988年9月第1版第1次印刷。

2018年12月,德州学院准备启动义净研究中心时,我没有想过这个任务会砸到我的头上。2019年初,这件事正式确定下来,2月至4月,从零开始,对义净和唐朝历史、马来西亚历史、印度历史等全面进行分析梳理。

在分析梳理的过程中,很快就知道,在这个领域夯实第一层基础的是王邦维先生,于是购买了此书。

时至今日,对此书已经进行了简体录入(http://www.wallstime.com/archives/15522),并对此书的部分内容进行了整理。但此书的意义仍旧很高,对我来说尤其如此。

2020年9月8日,对此书进行了磨砂书皮的封装。此书有电子版,如找不到,可以联系我,说序号[1988WBW0007]获取。

2020年9月8日晚10点记。

《唐蕃古道》张安福著(暂留)

广东人民出版社2020年1月版

本书购买了一段时间,一次买了三本。

本来打算暑假完成一项工作之后,着手开始义净有关的一本图书的写作,拟参考的风格便是此书。

暑假之前,稍微翻阅了一下,觉得自己能够驾驭文风。最近几天仔细阅读下,发现有不少内容需要厚重的史学素养才能实现,不由得增加了几分敬畏。做事多了一些谨慎,是绝对好事。为自己渐渐不再浮躁,感觉欣喜。

2020年9月13日凌晨补记。

最近一段时间一直没有好好读书,一方面是因为义净研究中心的稳妥消耗了大量精力,一方面是因为这个学期又有一门新的课程,耽搁了一些时间。最重要的,还是在照顾父母和完成必须完成的工作之余,读书写作的时间明显减少。

今天凌晨读张安福先生的《唐蕃古道》,又有一些新的收获,感奋不已。特为记录。

2020年10月16日凌晨2点。

《长短经》(定留)

和《鬼谷子》不同的是,《长短经》在世界上的认知度明显较差。这就像玄奘和义净,都是唐三藏法师,但人们对他们的熟悉程度明显不同。

《长短经》作者赵蕤,在撰写此书的过程中,比较好地将最高道德标准与世俗需要紧密联系在一起,给人的启迪比较深。

这本书,我很喜欢,主要是因为它给了我比较多的中国优秀传统文化的智慧。每次捧读,虽然有时候是读一两段话,但收获是明显的。

读书,我越来越主张精选精读,一方面是因为大家的时间和精力有限,一方面是因为很多书的内容,其实就来自某些书。

2020年9月26日

《司马光年谱》(定留)

中华书局2006年第2次印刷

本书应是在博士阶段购买,买后并未全面阅读。

2020年9月12日,因晚间母亲休息不好,我在客厅,随意取书阅读,想起这个世界上“诚”字渐渐缺乏,看到司马光,想起“君实”之字,又想起司马光小时候剥核桃皮等故事,忍不住翻阅。

不期然看到了顾栋高的春秋笔法,忍俊不禁。

2020年9月13日晚补记。

《赵朴初说佛》朱洪著(暂留)

当代中国出版社2005年版

本书是我在购买与义净有关的资料时,顺便购买。购买的原因,主要是因为赵朴初先生对我们中国的佛教事业贡献极大,在以佛教为纽带进行友谊交流方面的贡献极大。

本应直接读赵朴初先生的典籍,但在还没有扎实学术功底的时候,一边做一点基础工作,一边获取一些赵先生工作的总体信息来说,此书的价值不错。

2019年10月19日读完第一遍。

在中日佛教界,有一种传闻,认为赵朴初先生是维摩诘在世。(第73页)

范文澜先生曾对周建人建议,让他补课。范文澜先生说:“读佛书……不懂得中国佛教就不能真正懂得中国的思想史、中国的哲学史、中国的文化史。(第178页)

2020年9月8日晚10点17分记。

《中外民间故事选》(定留)

上海教育出版社1982年版

这本书是赵宇泽先生的图书。在得知我到德州学院工作之后,郝老师将家中的一批闲置的图书寄送到了德州。最近搬家,整理图书的过程中发现了它。于是用了一个星期的休息间歇,一个故事一个故事读,越读越觉得中国民众现在被物质拘牵,失去了精神。

“慧娘看看儿子,舍不得离开。可又想到世上没有太阳,人们都在受苦受难,总要有个出头日子才好。想到这里,就点点头答应了。”(《寻太阳》)

“……妈妈,您还有什么吩咐吗?”“没有了,孩子!但愿你不要偷懒,按时给人间送去光明和温暖。”(《太阳的回答》)

“你们父亲的第三条遗嘱的意思是说,劳动后吃干馕喝开水,比闲着吃蘸蜂蜜的白面馕更香甜。”(《三条遗嘱》)

“有职业者长乐,无职业者贫穷。”(《种金子的老汉》)

妈妈非常高兴,对儿子说:“我的儿子,向宝瓶要点金子银子救救穷人吧!”(《英雄支格阿龙的传说》)

真是人多智慧高,最后大家想出了一个极好的办法。(《美丽的壮锦》)

长发妹披着白头发,冷冷地说:“为了大家我愿意死!”(《长发妹》)

先生,你恭维我了,称我为神圣的和至善的,你用得着我,才这样的恭维我。这是你们这种人的手段。(《一个婆罗门、一只老虎和一只豺狼》)

这一次陪我飞行的是乌鸦、鸢、猫头鹰、鸱鸮、白兀鹫和其他一些可憎而又贪婪的鸟类。……但是这些卑鄙之徒,只想到自己能得到好处,力主在此降落,于是我便和它们一同落网。(《幸福鸟》)

你们经历的事情,再一次证明:不论是命运、智慧,还是勤劳,都不能单独在人生中起决定性的作用。……热爱你周围的人,这才是生活的基础!”(《命运、智慧和勤劳》)

我在早年就认识到,财产并不能令人变得更好些或更幸福些,而做一个守财奴实在是太愚蠢了。所以我把自己打扮成一个穷人,穿上托钵僧的烂袍,到处旅行,以便增长自己的智慧,并且观察人类的愚昧。(《忘恩负义的阿卜杜拉》)

杰克清楚地记得上次鞋子给他上的那一课:不应该有贪婪心。(《宝鞋》)

那老婆子说:“你许的是一个不正义的愿心。为了处罚你,你的愿心可以实现。你将有一个称你心愿的女儿。可是你的女儿一出世,你就要失去你其余的孩子。”(《十二只雁》)

“也许会有用处,这怎么能知道呢?”(《家里带来的钉子》)

“厨师一多,烧不出好汤来。”(《辛普森太太和她做的汤》)

在所有的故事中,我这次最喜欢的,还是《勇敢的纳瑞丽》。这是来自苏丹的故事。纳瑞丽只有献给水神,人们才能获救。这是法术高强的巫师告诉人们的。纳瑞丽无论还是问她的父亲、母亲、爷爷、姨妈、伯父……,包括她的未婚夫,他们都爱她,但都做出了相似的承诺:“让纳瑞丽为救大家而牺牲吧!”纳瑞丽每求证一次,便坚定了一次为百姓牺牲自己的决心。然而,结局是很好的,当纳瑞丽的未婚夫也肯定地要求纳瑞丽为了救别人而牺牲时,湖水突然分开,纳瑞丽回到了未婚夫身边。

从2020年8月14日拿起这本书,我读了一个又一个此前曾经读过的故事,却又觉得很多故事以前并没有读懂过。尤其是其中的那份大爱——为了那份大爱,母亲愿意让自己的孩子孤独远征,为了那份大爱,家人愿意割舍美丽的女儿,为了那份大爱,脆弱的小女子最终勇敢对抗命运,为了那份大爱,勇敢的人儿牺牲自己的生命也要送出对这个世界的光明。这才是真正有价值的、幸福的人生啊。

可是,这个世界,现在这种思想和理念的人,越来越少了!!!这种越来越少,也在意味着,这个世界上真正懂得幸福人生真谛的人,越来越少了!!!为之痛心不已。

2020年8月19日凌晨3点搁笔

《命自我立》(原名《了凡四训》)学袁译(定留)

本书为北京居士林印。

忘记此书来源,心念之动,应是我十八岁时,母亲带我去红花山寺庙祈福,希望能考上理想的大学时。

当时很幸运获得了蟾宫折桂的祝福。而我现在看来,最幸运的事是与《了凡四训》的结缘。

大约从那时候开始,“命自我立”的概念便在我的心里扎根下来。虽然至今《了凡四训》仍有不少没有完全读懂的内容,但我很幸运知道了,若被命所拘,是凡夫。

2020年8月31日补记

2020年9月4日磨砂装,但装得不是太好,对于本子的保留来说,还是起到了一定的作用。

2020年9月4日记

《了凡四训本义直解》(定留)

本书怎么获得的,已忘记了,很可能是陪好朋友去五台山的时候,随缘获得。

这本书的最大好处是将简单的内容进行了更简单的解读,留下它的原因,是想在未来有机会的时候,开一门中国古代传统人生有关的课程,具体怎么开,还没有想好,但本书中的一些内容,是不错的,准备到时候借鉴。

2020年9月4日磨砂装,但装得不是太好,对于本子的保留来说,还是起到了一定的作用。

2020年9月4日记

《佛学问答》释净空主讲(定留)

《佛学问答》是我意外购买的书,确切说,很可能是买的时候选错了。本来想要买赵朴初先生的佛学基础相关书籍。不过,对于图书,如果买到了,我是不会退回去的。
《佛学问答》是净空法师所讲,里面包含了很多与佛教有关的信息。里面多数观点是我认可的,也有少量觉得可能受讲述影响,并未表达清楚而导致存在问题的。

2020年8月24日记。

觉得此书必须认真反复读,最近身体较为虚弱,事情也相对较多,一直想早点读完,却总在某些时候不得不停下来思考,一则思考自己以前的错误,一则思考自己现在所研究的内容,越读越欢喜,到8月31日才读完一遍,但很开心。

“现前难得受用,是很多人无法坚持的原因。”(第404页)这话说得多好啊。很多人不都是这样在急功近利中?

2020年8月31日记。

反复思考,此书中有一些表达,净空法师的意思,或许我还没有完全理解,也可能在录入的过程中出现了断章取义?不过,总体上来说,能将佛教经典讲到净空法师这个程度的,能让很多人认识到佛教传播过程中问题的,还是很少。

2020年9月1日

 

我们把《华严》教学总结,写上这八个字“学为人师,行为世范”,我做的是不是别人的好样子?如果不是别人的好榜样,我们就不能做,你这叫学佛,这是真正在学《华严》。(第405页)

 

《金刚经集注》(定留)

上海古籍出版社1984年3月一版一印平装本。

2020年9月1日增加磨砂书皮保护。

此书为赵宇哲老师的书,在2018年我到德州学院工作后,郝老师转赠,如获珍宝。

今年暑假,由于黄国清教授上个学期群里讲解《金刚经》,本拟在暑假里好好重读《金刚经》,更深体会。但实际上到现在仍旧没有好好展读此书,惭愧不已。

《金刚经》至今所读原文遍数虽然已有几百遍,但对集注内容读得还是太少。

此书得净空法师的肯定,值得好好再读以去除自己对《金刚经》中一些未理解语言的真实了解。未来有机会,应该对《金刚经》进行讲读。读懂了这本书的人,是有福的。我到现在仍旧感激2014年开始与该书结缘。

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

越懂这一句,越明白在这个世界上活着,越老实越幸福,尽管看似骗你的人越来越多了,但实际上,那些最真诚的人,也离你越来越近了。久而久之,你的身边就聚齐一大堆善良的人了。久而久之,即使对别人不善的人,也对你充满善意了。这样的人生,是渐渐趋向圆满的人生。

2020年9月1日记。

《初级佛学课本》慧森法师编著(定留)

与本书结缘,应该是在网上买书时,顺手购得。

初读此书,是在一些朋友劝我多了解佛教之时。再读此书,是义净研究中心成立之后。对于佛学,我不想将它当成宗教来面对,与此书有关。

在我看来,佛教是一种比较明确的、关怀超过地球而是放眼整个宇宙人生的教育。

选择留此书,是因为此书在未来如果开佛教与人生有关的课程,有助于我比较快速核查部分佛教知识信息。

9月1日,为该书包磨砂书皮。

2020年9月1日记。

《教育政策与法规》(暂留)

徐建平、茅锐、江雪梅编著,重庆大学出版社2020年版

本书为本学期新开课程的教材。由于有张兴峰老师带着,张老师此前对这个课程进行过讲授,根据他的教案和PPT进行了一番摸索之后,再读此书,对怎么驾驭课堂有了一些思考。

不过,毕竟是新开的课程,能不能教好,还有些忐忑。幸亏新生开学本晚,再加上有军训,真正开始这门课程的讲授,还有半个多月的准备时间,还好。

2020年9月4日

原计划昨天看完的书,到今天还有一些段落没有看完,只因为义净研究中心现在成为我主要悬心的内容。很期待能早日完成义净研究中心的调整工作,毕竟,这门课程这个学期第一次教,尽管10月才开始教,还是希望这时候便已经完成了所有的备课工作。

2020年9月6日

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《阿弥陀佛传》(分享,无书,无电子版)

2020年8月23日,因最近一段时间反复读《佛学问答》,突然对《阿弥陀佛传》很好奇,于是决定看看。意外看到喜马拉雅上有全本的念诵,听着感觉很好,于是,便采用了听的方式。

很惊喜,里面竟然有义净的信息,这是我此前没有意识到的。

2020年8月24日记。


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