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【长城档案】前377年

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20100411箭扣01
(杨理先生摄)

【周安王】二十五年(甲辰,公元前三七七年)

①蜀伐楚,取兹方。〔据史记:蜀伐楚,取兹方,楚为捍关以拒之。则兹方之地在捍关之西。刘昭志:巴郡鱼复县有捍关。〕

②子思言苟变于卫侯曰:”其才可将五百乘。”〔古者兵车一乘,甲士三人,步卒七十二人;五百乘,三万七千五百人。国语曰:苟本自黄帝之子。将,即亮翻;下同。乘,绳证翻。〕公曰:”吾知其可将;然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也。”子思曰:”夫圣人之官人,犹匠之用木也,〔夫,音扶。〕取其所长,弃其所短;故杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃。今君处战国之世,〔处,昌吕翻。〕选爪牙之士,而以二卵弃干城之将,〔诗:赳赳武夫,公侯干城。毛氏传曰:干,捍也;音户旦翻。郑氏笺曰:干也,城也,皆所以御难也。干,读如字。〕此不可使闻于邻国也。”公再拜曰:”谨受教矣!”

卫侯言计非是,而群臣和者如出一口。〔和,户卧翻。〕子思曰:”以吾观卫,所谓『君不君,臣不臣』者也!”〔”君不君,臣不臣,”论语载齐景公之言。〕公丘懿子曰:”何乃若是?”〔公丘,复姓。諡法:温柔贤善曰懿。〕子思曰:”人主自臧,则众谋不进。〔臧,善也。〕事是而臧之,犹却众谋,况和非以长恶乎!〔和,户卧翻。长,知丈翻。〕夫不察事之是非而悦人赞己,暗莫甚焉;不度理之所在而阿谀求容,谄莫甚焉。〔度,徒洛翻。〕君暗臣谄,以居百姓之上,民不与也。若此不已,国无类矣!”

子思言于卫侯曰:”君之国事将日非矣!”公曰:”何故?”对曰:”有由然焉。君出言自以为是,而卿大夫莫敢矫其非;卿大夫出言亦自以为是,而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣,〔白虎通曰:君,群也,群下之所归心也。臣,坚也,厉志自坚也。〕而群下同声贤之,贤之则顺而有福,矫之则逆而有祸,如此则善安从生!诗曰:『具曰予圣,谁知乌之雌雄?』〔诗正月之辞。毛氏传曰:君臣俱自谓圣也。郑氏笺曰:时君臣贤愚适同,如乌之雌雄相似,谁能别异之乎?又曰:乌〔鸟〕之雌雄不可别者,以翼〔知之〕,右掩左,雄,左掩右,雌,阴阳相下之义也。〕抑亦似君之君臣乎!”

③鲁穆公薨,子共公奋立。〔諡法:布德就义曰穆;中情见貌曰穆;尊贤敬让曰共;既过能改曰共;执事坚固曰共。共,读曰恭。考异曰:司马迁史记六国表:周威烈王十九年甲戌,鲁穆公元年。烈王元年丙午,共公元年。显王十七年己巳,康公元年。二十六年戊寅,景公元年。赧王元年丁未,平公元年。二十年丙寅,文公元年。四十三年己丑,顷公元年。五十九年乙巳,周亡。秦庄襄王元年壬子,楚灭鲁。按鲁世家,穆公三十三年卒,若元甲戌,终乙巳,则是三十二年也。共公二十二年卒,若元丙午,终戊辰,则是二十三年也。康公九年卒,景公二十五年卒,平公二十二年卒,若元丁未,终乙丑,则是十九年也。文公二十三年卒,顷公二十四年楚灭鲁。班固汉书律历志”文公”作”缗公”;其在位之年与世家异者,惟平公二十年耳。本志自鲁僖公五年正月辛亥朔旦冬至推之,至成公十二年正月庚寅朔旦冬至,定公七年正月己巳朔旦冬至,元公四年正月戊申朔旦冬至,康公四年正月丁亥朔旦冬至,缗公二十二年正月丙寅朔旦冬至,汉高祖八年十一月乙巳朔旦冬至,武帝元朔六年十一月甲申朔旦冬至,元帝初元二年十一月癸亥朔旦冬至,其间相距皆七十六年,此最为得实,又与鲁世家注、皇甫谧所纪岁次皆合,今从之。六国表差谬,难可尽据也。余按考异”自鲁僖公五年至汉元帝初元二年六百余年间,十二月朔旦冬至,相距皆七十六年,此最为得实,又与鲁世家注、皇甫谧所纪岁次皆合”,盖谓刘彝叟长历也。且言”史记六国表差谬,难可尽据”。又按通鉴目录编年用刘彝叟长历。汉武帝太初元年,初用夏正定历,史记历书是年书阏逢摄提格,目录书强圉赤奋若。阏逢摄提格,甲寅也,强圉赤奋若,丁丑也,有二十四年之差,温公用彝叟历,邵康节皇极经世书亦用彝叟历。康节少自雄其才,既学,力慕高远,一见李之才,遂从而受学,庐于共城百源,冬不炉,夏不扇,夜不就席者数年,覃思于易经也。皇极经世书不能违彝叟历。及其来居于洛,而温公亦奉祠以书局在洛,相过从稔,又夙所敬者也。余意其讲明之间必尝及此,而决于用彝叟历。读考异此一段,辞意可见。〕

④韩文侯薨,子哀侯立。
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