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最新发布 第3页

长城时光从长城到长城学

陶楼研究

【陶楼研究】光绪湖南通志

《光绪湖南通志》共分8册,由岳麓书社2009年出版,属于湖湘文库的一部分。  (光绪)《湖南通志》于五年开雕,十一年刊竟印行。该书首列《诏谕》八卷,依次引录顺治元年至光绪九年各朝谕旨,末附《杂志》十九卷,分《纪闻》、《述异》、《摭谈》、《辨讹》四子目。全书正文总为十五志,每一志中再分若干子目。连同卷首卷末共计三百一十六卷,约五百余万字。其志目卷次如下:卷一……继续阅读 »

huang 2个月前 (06-07) 109浏览 0评论 0个赞

陶楼研究

【陶楼研究】黄世崇

黄世崇(1835-?),字石珊,晚清湖南湘阴人,举人。先后出任湖北兴山(1882)、黄陂(1884)、钟祥(1885)、汉川(1889)、利川(1891)、恩施(1895)、利川(1896)、恩施(1898)等县知县,光绪二十六(1900)卸任。 自幼熟读《史记》、《汉书》,仰慕司马迁、班固的人品和业绩,立志将来编纂国史,但长年蹭蹬于诸生,无由厕身史馆。所……继续阅读 »

huang 2个月前 (06-06) 77浏览 0评论 0个赞

陶楼研究

【陶楼研究】黄彭年研究存目及整理

在我整理和研究黄彭年的时候,黄彭年的研究还不多。最近终于腾出手来准备补充完善黄彭年的研究成果时,发现研究的学者骤然增加了很多,很开心。特渐次将部分研究成果搜集胪列。 [H1983HWJ0046]黄万机.黄彭年的《陶楼诗钞》[J].贵州文史丛刊,1983(02):100-106. [H1983WHA0045]王会安.王树枬传略[J].新疆地方志通讯,1983……继续阅读 »

huang 2个月前 (06-05) 126浏览 0评论 1个赞

义净档案

【研究成果】胡艳艳:《义净大师笔下的古佛逝国与古末罗瑜国》

[2020HYY1103]胡艳艳.义净大师笔下的古佛逝国与古末罗瑜国[J].中国宗教,2020(03):46-47. 本文作者为山东义净寺居士,文章重点阐述了《大唐西域求法高僧传》和《南海寄归内法传》中关于室利佛逝国和末罗瑜国的关系,梳理了目前学术界和考古界对这些地名的一些认识。在学术前沿把握上,本文重视现有的国内外研究成果的结合,是笔者认为本文最大的优点……继续阅读 »

huang 2个月前 (06-04) 88浏览 0评论 0个赞

义净档案

【研究成果】李四龙:《中国古代处理国法与教规关系的经验》

李四龙先生《中国古代处理国法与教规关系的经验》在义净研究中心编号[2015LSL1114]。 在中国,僧人由于生活方式、价值取向与世俗社会不完全一样,虽然历史上宗教一般都没有逾越世俗权力的传统,但佛教的传播、寺院的形成,在中国社会中略微有些另类,容易引起统治者的警惕和恐慌。因此,自两汉传入中国之后,佛教在中国被社会普遍接受,并最终成为中国三大主流文化(儒释……继续阅读 »

huang 2个月前 (06-03) 115浏览 0评论 0个赞

义净档案

范文澜:《唐代佛教》

本书在义净研究中心编号:[1979FWL0006]。 本书由范文澜先生《唐代佛教引言》《佛教各宗派》《禅宗——适合中国士大夫口味的佛教》三部分加上张遵骝先生《隋唐五代佛教大事年表》共同组成。 受时代影响,范文澜先生对佛教所采取的是全面批判否定的态度。这种批判在一定程度上建立在对佛教思想并未全面掌握的基础之上,主要是借佛教的部分思想观点和文字,主张阶级斗争的……继续阅读 »

huang 2个月前 (06-02) 100浏览 0评论 0个赞

义净档案

【义净研究】杨健:从玄奘法师与唐朝皇室的关系看佛教中国化

佛教中国化,是中国佛教研究的重要研究内容之一。在讨论佛教中国化的相关问题上,义净往往是被忽略甚至被否定的人物。 本文探讨的人物不是义净,而是玄奘法师。作者为中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室副主任、研究员杨健先生。 佛教传入中国后,为了适应中国的社会、政治、经济、文化,必然会发生一些变化。这种变化,有些是组织、制度上的变化,有些是教义、信仰方面的变化。……继续阅读 »

huang 2个月前 (06-01) 84浏览 0评论 0个赞

义净档案

【义净在研】义净的身份到底应该是什么?

关于义净的身份,有很多不同的表达。到底怎样表达更合适? 义净自己自称“沙门”,是比较谦虚的表达。 他主攻方向是佛教律部,称其“律师”比较符合实际。将他称为“法师”“禅师”等,都不及将他称为“律师”。 由于翻译经律论三部,尊称“唐三藏”。 由此看来,比较合适的一种组合称呼应为:唐三藏义净律师。 对此我此前曾犯过迷糊,聊记一笔,以备将来查证自己此前的错误。 黄……继续阅读 »

huang 2个月前 (05-30) 77浏览 0评论 1个赞

义净档案

【义净研究】徐金星:《义净与洛阳》

本文在德州学院义净研究中心编号[2019XJX1032]。 徐金星先生是汉魏故城文物管理所工作人员。 本文作者首先介绍了义净的基本情况,重点放在对义净回国后翻译经文相关信息的介绍。 第二部分主要介绍的是“洛州无影”和“玉册”。洛州无影是比较重要的探讨点,这主要是因为洛阳位于北回归线以北,按理来说是不可能出现无影塔的。洛州这一天在夏至日时,阳光虽然不是直射在……继续阅读 »

huang 2个月前 (05-29) 113浏览 0评论 1个赞